"Müasir" Universitetin məqsədi nədir?

Cinsi müxtəliflik alimləri, insanların cinsiyyət, cinsiyyət, oriyentasiya, cütləşmə strategiyası və s. Arasında cinsiyyət fərqliliklərini ifadə etdikləri müxtəlif yolları araşdırmağa və öyrətməyə vaxtlarını sərf edirlər. Kim olduğumuzu, sevdiyimizi, erotik tapdığımızı, kiminlə cinsi əlaqədə olduğumuzu ... hamısı cinsi cəhətdən fərqli mənliklərimizin bir hissəsidir. Hələ də cinsiyyət haqqında bu araşdırma və təlimin mənası nədir, cinsi müxtəliflik alimləri "universitet" mühitində hara sığırlar?

Bir çox cinsi müxtəliflik alimləri psixologiya, psixiatriya, biologiya, antropologiya, sosiologiya və ya gender tədqiqatları şöbələrində çalışırlar. Bəzən məsləhət, təhsil, ünsiyyət, sağlamlıq və ya digər şöbələrdə işləyirlər. Cinsi alimlərin hansı konkret bina tapmasından asılı olmayaraq, əsas bir sual qalır ... əgər universitetlər yaxşı maaşlı iş tapa bilmək üçün tələbələrin bacarıqlarını artırmaq istəyirlərsə, cinsi müxtəliflik alimləri necə uyğunlaşırlar? Niyə cinsi müxtəliflik - özümüzü cinsi olaraq necə ifadə edirik - universitetlərin (və hökumətlərin) məhdud vaxtlarını və pullarını sərf etdikləri bir mövzu olmalıdır? Nə var?

Müasir Universitet

Mənim fikrimcə, cinsi müxtəliflik təqaüdünün dəyərini düşünərkən həmişə tarixi düşünməliyik həqiqi məqsəd müasir bir universitet. Və (yenə də şəxsi fikrimcə) bir universitetin əsl məqsədi 19-cu əsrə gedişlə başlayır. Ağılla ...

İl 1810 idi. Wilhelm von Humboldt Prusya Kralı III Frederik Wilhelm'i Fichte və Schleiermacherin liberal fikirlərinə əsaslanan Berlində "modern" bir universitet inşa etdirməyə inandırdı (Anderson, 2004). Wilhelm, Darvinin “dünyanın indiyə qədər çıxardığı ən böyük adamlardan biri” adlandırdığı nüfuzlu alim-macəraçı Alexander von Humboldtun böyük qardaşı idi.

Bu yeni HumboldtianUniversitet əvvəlki məktəblərdən çox fərqli olardı. Öyrənmək yalnız mövcud bilikləri çatdırmaqdan ibarət deyildi (sadəcə o zaman bilinəcəyi düşünülənlər), eyni zamanda yaradan yeni bilik və yeni bilik yaratmaq prosesini izləmək fəaliyyətdə . Bu, elmi bir cəmiyyətin potensial əsas üzvü, hamısı yeni bilik nəslinə həsr olunmuş bir çox fərqli üzvü olan bir qrup olmaq idi. Bu müasir bir hissəsi olmaq idi universitet .

Görürsən, o vaxta qədər əvvəlki məktəblərin əksəriyyəti ya idi dini burada "həqiqət" inanclı və ilahi olmalı və ya məktəblərə diqqət yetirilməli idi ticarət / sənətkarlıq xüsusi bacarıqlı işçilər yetişdirmək üçün nəzərdə tutulmuşdur (dini və ticarət / sənətkarlıq tipli məktəblər bəzi insanların hamımıza qayıtmasını istədikləri şeydir. Sivilizasiyamızı Aydınlıqdan əvvəl geri qaytarmaq üçün ümumi bir tendensiyanın bir hissəsi olaraq, Orta əsr tipli yaşayış).

Wilhelm von Humboldt üçün bu yeni hədəf HumboldtianUniversitet ali təhsil forması - “müasir” universitet tələbələri bu məktəbə cəlb etmək idi olduğu kimi bilik kəşfi və tələbələrə “bütün düşüncə tərzində elmin əsas qanunlarını nəzərə almağı” öyrətmək (Ponnusamy & Pandurangan, 2014). 1810-cu ildə qurulan Berlin Universiteti (daha sonra həm Wilhelm'in, həm də İskəndərin adını daşıyan Humboldt Universiteti adını aldı) "müasir" universitet adı verilən sahənin əsasını qoydu. Fərqli idi. Və dünyanı dəyişdirdi.

Bu yeni Humboldt modeli universitet təhsilinin üçü cinsi müxtəliflik alimləri üçün xüsusilə vacib olan bir neçə əsas prinsipə söykənirdi.

Humboldt Prinsip 1 : Məqsədi universitet təhsil şagirdlərə öyrətməkdir effektiv düşünmək , sadəcə müəyyən bir bacarıq / sənətkarlığa yiyələnmək üçün deyil. Sənətlər / iş / işçi qüvvəsinin ehtiyacları zaman keçdikcə dəyişməyə meyllidir, ancaq bacarıq effektiv düşünməkümumiləşdirir . Humboldt, “təsirli düşüncə” nin şagirdlərin elmin əsas qanunlarını nəzərə alması, dəlillərə əsaslanan düşüncələrdən istifadə etməsi, rasional düşünməsi, maraqlı və özünü əks etdirməsi və inanclarında sabit və sərt olmaması (yəni tələbələr tələblərdən uzaqlaşmaları) zamanı meydana gəldiyini hiss etdi. qurulmuş xurafat və maarifçiliyə əsaslanan dəyərləri təqib edin; buraya da baxın).

Tələbələr həm də humanitar elmlərə geniş məruz qalmalıdırlar mədəni daha yaxşı və daha məlumatlı vətəndaş olmaq üçün (yəni ömür boyu öyrənənlər olun, mütləqiyyətin və status-kvonun tənqidçiləri olun, “tarixin süpürülməsi və sivilizasiyaların spektri” haqqında bilməkdən ilhamlanın) h / t Steven Pinker], demokratiyada seçicilərə ağıllı məlumat verin və s.). ¹

Humboldt Prinsipi 2 : Humboldt bunu şiddətlə müdafiə etdi tədqiqat müasir bir universitetdə mərkəzi əhəmiyyət rolunu oynamalıdır ― və tələbələrə düşünməyi, məsuliyyətli olmağı və səmərəli ünsiyyət qurmağı bilən bir cəmiyyətin bir hissəsi olmağı öyrətmək tədqiqat və tədrisin inteqrasiyası . Şagirdlər yeni biliklərin “yaradılış aktını” müşahidə etməlidirlər (Röhrs, 1987). Universitetlər yalnız böyük tədris yerləri deyil (universitetlər JMGS [Just-More-Grade-School] deyil). Müasir universitetlər əladır elmi icmalar , "Universitas litterarum" tələbələrdə və təqaüdlərdə davamlı olaraq yeni biliklər yaradan - xalq sağlamlığı, təməl elm və daha aydın bir cəmiyyətin xeyrinə olan biliklər.

Bu, Wilhelm von Humboldtun Prussiya Kralı ilə bağladığı müqavilə idi. Bu, müasir universitetlərə (və yalnız tədris akademiyalarına deyil) yol açan müqavilə idi. Hökumət dəstəkləyir müasir universitetlər böyük təqaüd yerləri olaraq həm tələbələr, həm də bütövlükdə cəmiyyət uzun müddətdə faydalanacaqdır. Bu sövdələşmə müasir həyat tərzimiz üçün tramplin rolunu oynadı.

Humboldt Prinsip 3 : The müasir universitet həm tələbələrin, həm də cəmiyyətin xeyrinə mövcuddur, ancaq bir müstəqil varlıq , dövlətin və ya kilsənin dərhal ehtiyaclarına birbaşa xidmətdə olmamaq və ya hər hansı bir qazanc məqsədi güdməmək. Demək olar ki, bütün universitetlər təbiətinə görə qeyri-kommersiya təşkilatıdır və cəmiyyətin xeyrinə xidmət etmək üçün hazırlanmışdır vətəndaşların maarifləndirilməsi (lazım olduqda demokratik ölkələrdə seçicilərə məlumat verilməlidir) və maraqla idarə olunur (mənfəətə əsaslanmayan) intellektual sorğular yeni bilik .

Müəllimlər və tələbələr, maraqları onları yönləndirdiyi yerdə (məsələn, akademik azadlıq !). Uzunmüddətli perspektivdə vacib əsas suallara cavab tətbiqetmə azadlığı (tətbiq olunanların əksinə) tez-tez daha dərin biliklərin yaranmasına səbəb olur.

Məncə, mənfəət məqsədli müəssisələrin rəhbərliyini izləmək və qısa müddətdə pul qazanmaq kimi kollecə yönəlməkdənsə, universitetlər tələbələrə öyrətməyə diqqət yetirməlidirlər. effektiv düşünmək bir ömür boyu, yeni kəşflər yaratmaq maraq mərkəzli araşdırmalardan və müstəqilliyi qorumaq dövlətdən, kilsədən və mənfəət üçün iş dünyasından (universitetin müxtəlif formaları ilə bağlı bütün xəbərdarlıqları nəzərə alaraq).

Beləliklə, mənim fikrimcə, cinsi müxtəliflik təqaüdünün dəyəri və dünyanın müxtəlif yerlərində universitetlərdə yer tutmasının səbəbi bu şeylərin hamısını edə bilməsidir. İnsanların özləri və dünyadakı digər cinsiyyətlər haqqında təsirli düşünməsinə kömək edir, cinsi sağlamlıq və rifahı maksimuma çatdırmaq üçün yeni elmi dəstəkli vasitələr yaradır və hökumətlər, kilsələr və ya qazanc məqsədi ilə mikro idarə olunmadığı təqdirdə ən yaxşısını edir. motivlər.

Xəbərdarlıqlar

Universitetlərin məqsədi ilə bağlı başqa perspektivlər də var, demək istəmirəm ki, Humboldt modeli yeganədir (həqiqətən, mən kifayət qədər təqdim etdim idealize Humboldt modelinin prinsiplərinə və təsirlərinə baxış). Üstəlik, bir çoxları akademiyalar arasında fərqli universitetlərin fərqli məqsədlərə sahib olma tendensiyasını qeyd etdilər. Bütün universitetlərin tədqiqat intensiv olmasına ehtiyac yoxdur. Bu, çox vacib bir məqamdır. Buna baxmayaraq, Humboldt modelini üstələyən bir universitet təhsilinin ən əsas məqsədi barədə ən sevdiyim fikirlərdən biri Steven Pinker tərəfindən təklif edilmişdir:

“Mənə elə gəlir ki, savadlı insanlar növlərimizin 13 milyard illik tarixçəsi və bədənimiz və beyinlərimiz daxil olmaqla fiziki və canlı dünyanı tənzimləyən əsas qanunlar haqqında bir şey bilməlidirlər. Bəşər tarixinin əkinçiliyin başlanğıcından bu gününə qədər olan zaman çizelgesini anlamalıdırlar. İnsan mədəniyyətlərinin müxtəlifliyinə və insanların həyatlarını anlamış olduqları əsas inanc və dəyər sistemlərinə məruz qalmalıdırlar. Bəşəriyyət tarixindəki formalaşma hadisələri, o cümlədən təkrar etməyəcəyimiz ümidsiz səhvlər haqqında bilməli. Demokratik idarəetmənin və qanunun aliliyinin arxasındakı prinsipləri anlamalıdırlar. Bədii və bədii əsərləri estetik ləzzət mənbəyi və insanın vəziyyətini əks etdirməyə təkan kimi qiymətləndirməyi bilməlidirlər.

Bu biliklərin üstündə, liberal təhsil müəyyən rasionallıq vərdişlərini ikinci təbiətə çevirməlidir. Təhsilli insanlar mürəkkəb fikirləri aydın yazı və nitqlə ifadə etməyi bacarmalıdırlar. Onlar obyektiv biliklərin qiymətli bir mal olduğunu qiymətləndirməli və yoxlanılmış həqiqəti xurafatdan, şayiədən və araşdırılmamış şərti müdriklikdən necə ayırmağı bilməlidirlər. Təlim olunmayan insan şüurunun həssas olduğu səhvlərdən və qərəzlərdən çəkinərək məntiqi və statistik olaraq necə düşünəcəyini bilməlidirlər. Sehrli deyil, səbəbli bir şəkildə düşünməli və səbəbi korrelyasiya ilə təsadüfdən ayırmaq üçün nə lazım olduğunu bilməlidirlər. İnsanlar, ən başlıcası özləri səhv edə biləcəyini dərindən bilməlidirlər və onlarla razılaşmayan insanların mütləq axmaq və pis olmadıqlarını başa düşməlidirlər. Buna görə qorxu və ya demaqogiya deyil, inandırma yolu ilə düşüncələrini dəyişdirməyə çalışmanın dəyərini qiymətləndirməlidirlər. ”

İndi həqiqətən də nəcib bir məqsəd var.

¹ Universitet tələbələri üçün Humboldt’un 1-ci Prinsipindən danışarkən psixologiya (öz intizamım), Amerika Psixoloji Assosiasiyası təsirli düşüncənin inkişafı üçün bir sıra vacib hədəfləri sadalayır ...

• Hədəf 1: Bilik bazasını inkişaf etdirmək (əsas anlayışları, prinsipləri, mövzuları, məzmun sahələrini, tətbiq olunan aspektləri bilmək)
• Hədəf 2: Elmi Sorğu və Tənqidi Düşüncə inkişaf etdirin (dünyanı şərh etmək üçün elmi mülahizələrdən necə istifadə etməyi öyrənmək; yenilikçi və inteqrativ düşüncə və problem həll etmə ilə məşğul olmağı öyrənmək; kəmiyyətcə düşünməyi öyrənmək)
• Hədəf 3: Fərqli Dünyaya Şəxsi Etik və Sosial Məsuliyyəti inkişaf etdirmək (etik davranış qaydalarını bilmək; müxtəlif insanlararası münasibətlər və komanda işi bacarıqlarını qurmaq və inkişaf etdirmək; şəxsi dəyərlərinizi inkişaf etdirmək və yerli, milli və qlobal səviyyədə icma quran liderliklə məşğul olmaq)
• Hədəf 4: Ünsiyyət (fərqli məqsədlər üçün təsirli yazı öyrənmək; fərqli məqsədlər üçün effektiv təqdimat bacarıqlarını öyrənmək)
• Hədəf 5: Peşəkar İnkişaf (bu bacarıqları karyera hədəflərinə necə tətbiq edəcəyinizi öyrənin; karyera hədəflərinə çatmaq üçün özünütəsdiq və özünü tənzimləmədən necə istifadə edəcəyinizi öyrənin; məzun olduqdan sonra həyat üçün mənalı bir professional oyun planı hazırlayın)

Ponnusamy, R., & Pandurangan, J. (2014). Universitet sistemi haqqında əl kitab. Yeni Delhi, Hindistan: Müttəfiq Yayımçılar.

Röhrs, H. (1987). Universitetin klassik fikri. İldə Beynəlxalq perspektivdə universitetin ənənəsi və islahatıe. New York: Peter Lang International Academic Publishers.