Xəyanət cinsi əlaqəyə aid deyil

MəZmun

• Əsas məqamlar
• İnsanların aldatmasının cinsi olmayan səbəbləri

Əsas məqamlar

• İnsanlar cinsi mənşəyi olmayan bir çox səbəbdən ortaqlarını aldadır.
• İnsanların münasibətlərindən və cinsi məmnuniyyətindən asılı olmayaraq işləri olur.
• İnsanların partnyorlarını aldatdıqları qeyri-cinsi səbəblər özündən razı olmaq, intiqam almaq və qarşılanmayan duyğusal ehtiyaclardan sosiallaşma prosesinə qədərdir.
• Sadəcə olaraq “fırıldaqçılar fırıldaqçı” olduğunu iddia etmək, əlindəki sosial-psixoloji məsələlərin kökünə getmir.

"Katibi ilə cinsi əlaqədə idi."

"Mən işdə olarkən bağbanla cinsi əlaqədə idi."

"Arxamca tapa bildiyi hər oğlana ____ing edirdi."

"Şalvarında saxlaya bilmədi."

Çox vaxt xəyanət əhvalatları cinsi davranışlar üzərində qurulur. Nadir hallarda alçaldılmış tərəfdaş ortaqlarının münasibətlərini “Özünə hörmət məsələləri var” və ya “Daha geniş bir səmimi söhbətə ehtiyac duydu.” İlə izah edir. Bir müttəfiqin empatiyasını toplamaq üçün günah keçisi cinsi əlaqədə olmaq daha asandır. "Şalvarında saxlaya bilmədi", "Çəkilməmiş duyğusal problemləri var" dan daha çox simpatik bir qulağı tutacaq. Əlbətdə ki, bir iş tez-tez cinsi davranışı əhatə edir, lakin cinsi münasibət həmişə vəfasız davranışların səbəbi deyil.

Bəzi işlər qarşılanmamış cinsi istəklərin və ya cinsi diqqət çatışmazlığının məhsulu olduğu halda, insanlar birbaşa cinsi istəklə əlaqəli olmayan müxtəlif səbəblərdən vəfasızlıq edirlər. Bundan əlavə, xəyanət edən şəxslər əlaqələrindən və cinsi məmnuniyyətlərindən asılı olmayaraq bunu edə bilərlər. Tədqiqat iştirakçılarının cinsi tarixçələrini əhatə edən öz araşdırmalarımda, səmimi başqalarını aldatdığını iddia edən respondentlərin xəyanətinin bir neçə səbəbi haqqında məlumat verdim.

İnsanların aldatmasının cinsi olmayan səbəbləri

İnsanlar ortaqlarını aldatmaq üçün birbaşa cinsi olmayan bəzi səbəblərə aiddir:

• İntiqam. Sosial gücün göstərilməsində, ortağının səhv bir şey etdiyini düşünən bir cəzadır. Bəlkə də aldatdılar, buna görə də onları geri qaytarmaq üçün aldatmısınız. Və bunun mütləq cinsi əlaqəsi yoxdur. Başqası ilə cinsi əlaqədə olmasına cavab olaraq başqa birisi ilə cinsi əlaqədə olmaqdan başqa bir şey ola bilər. Bəlkə də keçmiş birinin qonaqlıq dəvətini qəbul etdilər və onları geri qaytarmaq üçün keçmiş sevgilinizi yeməyə dəvət etdiniz. Hər iki vəziyyətdə də, qısqanclıq üzündən hər tərəfdaş ssenarini aldatma kimi qəbul edə bilər. Bəlkə də ortağınız səni görməzdən gəlir və səni fərq etmələri üçün zərfi çox itələyirsən. Heç bir şey sizin xəyanət şübhəsi və ya sübutu kimi diqqətinizi çəkən digərini görməyəcəkdir. Bu vəziyyətdə başqası ilə fiziki təmasda olmaya bilər. Bəzi insanlar rahatlıqla noutbuklarını açıq buraxdılar və heç vaxt tanış olmadıqları biri ilə onlayn bir söhbət etdiklərini açıqladılar. Algılanan aldatma niyyətindən qaynaqlandığı zaman əlaqələrdəki problemləri həll etmək daha çətin ola bilər.
• Ego. Bəzi insanlar özlərini Tanrının başqalarına verdiyi hədiyyə kimi görürlər. Nəfsini cinsi və ya başqa bir şəkildə özünə doymaqla bəsləmək ehtiyacları, münasibətlərinin etibarını, sevgisini və ya rifahını üstələyir.
• Sevgidən düşdüm. Bəzən bir insan mövcud əlaqəni bitirmədən yeni bir əlaqəyə başlayacaq. İndiki partnyorlarına aşiq olduqları və əlaqəni bitirməyə necə və nə vaxt başlayacaqları barədə bəlli olmaya bilərlər. Bildikləri yeni birisini istədiklərini və başqasını bitirmədən əvvəl bu əlaqələrə başlamaqdan çəkinməmələridir.
• Məsafə. İnsanların birisi ilə münasibət qurmağa qərar verərkən nəzərə aldığı amillərdən biri də yaxınlıq amilidir. Maraqlanan şəxs onların yanında yaşayır? Eyni yanaşma, mövcud intim tərəfdaş məsafədə yerləşsə və romantik maraq yaxın olduğu təqdirdə hiylə qərarında yaxınlığın rolu var. Tənhalıq hissi, məsafə məsələləri müzakirə edildikdə tez-tez əlavə bir amildir.
• Təqsirsizlik. Evlənmək üçün addım atan və hələ də öhdəsindən gələ bilməyən insanların hekayələri çoxdur. Öhdəsindən gələ bilməmək yalnız təsadüfi görüşən cütlüklər üçün deyil. İstər tanışlıq, istər evli, bağlılıq narahatlığı müxtəlif yollarla özünü göstərə bilər; fırıldaqçılıq yalnız bir təzahürdür.
• Müxtəlifliyə ehtiyac var. Çeşitlilik həyatın ədvasıdır. Bu bəhanəni bəzən aldadanlar istifadə edirlər. Burada cinsi müxtəliflikdən danışmıram (baxmayaraq ki, bu tez-tez təkrarlanan bir səbəbdir). Buraya arzu olunan cinsi olmayan maraqlar, söhbət və əhəmiyyətli birinin iştirak edə bilməyəcəyi və ya istəmədiyi paylaşılan fəaliyyətlər daxildir. Bu əlavə fəaliyyətlərdən hər hansı biri sadiq bir tərəfdaş tərəfindən arzuolunmaz və vəfasızlıq kimi qəbul edilə bilər. Bu fəaliyyətlərlə məşğul olan tərəfdaş buna eyni şəkildə baxa bilər.
• Özünə hörmət məsələləri. Bu sübut zəmininin ssenarisini müəyyənləşdirir. Yaşlanma və ya bədən üçün ideal problemlər kimi özünə hörmət problemi olan insanların arzuolunan digərləri tərəfindən istədiklərini hiss etmək ehtiyacı ola bilər. Başqaları ilə cinsi əlaqəyə girməli olduqları mənasını vermir, ancaq özlərini münasibətlərinin zərərinə həsrət olduqları diqqətləri çəkdikləri vəziyyətə salırlar. Flört edə bilər və başqalarını diqqət çəkmək üçün mövcud olduqlarına inandırırlar. Flörtün özü bəzi tərəfdaşlar tərəfindən aldadıcı olaraq görülür.Yenə də etiraf edək ki, başqasının səndən cinsi istəməsi insanın özünə hörmət etməsində ən azından bir an olmasa da əhəmiyyətli bir təkan verir.
• Sıxıntı. Sadəcə cansıxıcıdırlar. Flört etmək, təhlükəli oyunlar oynamaq və ya onlayn olmaqla sıxıntıları aradan qaldırmağa və maraqlı əlaqələr qurmağa çalışırlar. İnternet yaşı aldatma və cansıxıcılığın dayandırılması üçün bir çox yol təqdim etdi.
• Partnyorlarına passiv-aqressiv bir mesaj. Daha əvvəl də qeyd edildiyi kimi, bəzi insanlar bir münasibətlə bitər və mövcud romantik əlaqələrə son qoymadan başqasına keçərlər. Bəzən insanlar münasibətləri necə bitirəcəyini bilmirlər və ya özləri bunu etməkdən qorxurlar, bu səbəbdən bir münasibət qururlar və ortağını buna son qoymağa məcbur edirlər.
• İctimai vəziyyət. İstər karyerada, istərsə də yaşıdları arasında, bəzən insan aldatma da daxil olmaqla müəyyən bir sosial statusu qoruyub saxlamalı olduqlarını hiss edir. Əlbətdə ki, cinsi ikili standartla uyğunlaşmaq, kişinin sosial statusunun bir hissəsi olaraq aldatma, qadınlara nisbətən kişilər üçün daha məqbul sayılır.
• Emosional ehtiyaclar ödənilmir. Həmişə sekslə əlaqəli deyil. Çox vaxt duyğulardan bəhs olunur. Mövcud ortaq lazımi emosional dəstəyi vermirsə, başqası ola bilər. Bəzi insanlar üçün bu duygusal xəyanət, əlaqəyə cinsi münasibətdən daha çox zərər verə bilər.
• Fürsət. Fürsət var: onu alırsan və ya qaçırırsan? Nə qədər cütlük mübahisədən sonra “Əgər yatmaq şansınız olsaydı (istədiyiniz məşhuru buraya daxil edin) arxamca edərdiniz?” Oyununu oynadı. Və ya “Nalayiq təklif” filmini izləyərək, digərinin milyon dollar qarşılığında başqası ilə cinsi əlaqədə olub olmadığını soruşdu. Spoiler Alert: Filmdə vəziyyət yaxşı alınmadı. Və bu sual söhbətdə həmişə yaxşı nəticə vermir. Buna baxmayaraq, bəzən bu oyun deyil və fürsət təklif edildikdə alınır.
• Alkoqol. Bəli, sadalanan ümumi bir səbəbdir. Alkohol tez-tez günah keçisi olur - “Ayıq olsaydım bunu heç etməzdim”.
• Macəra. Xəyanət bəzi insanlar üçün bir macəradır. Aldadılmaq riski ilə fırıldaqçılıqdan sadəcə bir həyəcan keçirirlər. Hər dəfə etdikləri pis əməllərdən uzaqlaşdıqda, paraşüt paraşütlə tullanarkən açıldığında bəzi təcrübələrin yaşanmasına çox tələsirlər.
• Sosiallaşma. Bir gənc kimi yaxın ətrafınızda necə böyüdüyünüz və sosiallaşdığınız, xəyanət edib etməməyinizə birbaşa sosial təsir göstərə bilər. Valideynlərinizdən birinin xəyanət etdiyini və nəticəsiz nəticəsiz olduğunu bilsəydiniz, bir yetkin kimi eyni qaydalara riayət etməyə daha meylli ola bilərsiniz.

Bu siyahıda xəyanət üçün uyğun bəhanələr göstərilmir. Bu, işimdəki tərəfdaşlarını aldatdığını iddia edən tədqiqat iştirakçıları tərəfindən verilən bir sıra səbəblərdir. Daha çox izahat verilmədən əsas bir fakt kimi “fırıldaqçılar fırıldaqçı” etiketi bu nöqtədə yaxşı geyilib və iplik şəklindədir. Xəyanət edənlərə şəxsiyyət qüsuru olduğunu dərhal endirmək, qarşıdakı real məsələlərdən yayınmaqdır. İnsanların aldatma səbəblərini etiraf etmək onların psixologiyaları və sosioloji dinamikaları ilə bağlı sorğunu daha da artırır.