Güclü bir uşaq idiniz?

İnsanların beyni dəyişir. Araşdırmalar göstərir ki, bəzi insanlar ümumi populyasiyadan daha çox emosional və ya intellektual baxımdan gərgin, həssas və xarici stimullara daha açıq edə biləcək bir nevroloji quruluşla doğulur.

İncəliklərdən daha çox xəbərdardırlar; beyinləri məlumatları işləyir və daha dərindən əks etdirir. Ən yaxşı halda, ətraf mühitin incəliklərini son dərəcə qavrayışlı, intuitiv və diqqətlə müşahidə edə bilərlər. Bununla yanaşı, həm də davamlı sosial nüans dalğaları və başqalarının duyğu və ruhi enerjiləri ilə doludurlar.

Get-go-dən sıx insanların dünyadakı görmə və var olma tərzi ətrafdakılar tərəfindən paylaşılmır. Daha çox düşündükləri və daha çox hiss etdikləri üçün həddlərinə də daha tez çatırlar. Ətraflarından və ətrafdakılardan daha asan təsirlənirlər, bu da problemli hadisələrin və ya ilk illərindəki çatışmazlığın təsirini daha da artıra bilər.

Təəssüf ki, həm ailədə, həm də daha geniş dünyada fərqindəlik və anlayış olmadığı üçün bir çox gərgin uşaqlar, səhv bir şey olduğuna, ya da bir şəkildə qüsurlu olduğuna, həddindən artıq çox olduğuna inam içərisində böyüdülər 'və ya hətta 'Toksik.'

​ "Fərqliyəm, az deyiləm" "- Məbəd Grandin

AĞAÇLARDAN UZAQ YAĞILAN ALMA

Unikal problemlər, valideynləri və ya bacı-qardaşlarının eyni şəkildə işləmədiyi bir ailədə emosional gərgin bir uşaq doğulduqda ortaya çıxır.

Andrew Soloman 'Ağacdan Uzaq' çoxillik əsərində birbaşa irsi (şaquli) və müstəqil olaraq fərqli (üfüqi) şəxsiyyət arasındakı fərqlərə toxunur. Normalda əksər uşaqlar ailələri ilə ən azı bəzi xüsusiyyətləri bölüşürlər: Rəngli uşaqlar rəngli valideynlərdən doğulur; Yunan dilində danışan insanlar övladlarını Yunan dilində danışmağa böyüdürlər. Bu xüsusiyyətlər və dəyərlər DNT və mədəni normalar vasitəsi ilə nəsildən-nəslə nəsildən-nəslə ötürülür. Bununla birlikdə, uşaqlar həmişə valideynlərinin təkrarı deyillər; geri atma genləri və resessiv xüsusiyyətləri hər kəsin nəzarətindən kənarda daşıyırlar. Biri valideyn üçün yad bir xüsusiyyət qazandıqda, buna ‘üfüqi bir şəxsiyyət’ deyilir. Yatay şəxsiyyətlərə gey olmaq, fiziki qüsur, autizm, intellektual və ya empatik baxımdan istedad daxil ola bilər.

Özlərinə yad olan ehtiyacları və varlıqlarını təqdim edən hər bir valideyn üçün dözülməz dərəcədə çətin ola bilər. Məsələn, düz valideynlərdən dünyaya gələn bir gey uşaq, anlaşma və qəbul məsələsinə gəldikdə saysız-hesabsız çətinliklər yaradır. Şaquli şəxsiyyətlərə ümumiyyətlə şəxsiyyət kimi hörmət edilir; üfüqi olanlar qüsur kimi qəbul edilir. Əlavə emosional dərəcədə gərgin və həssas olmaq da daxil olmaqla, qeyri-ənənəvi olmağın hər hansı bir yolu, qəbul ediləcək şəxsiyyətlərdən çox, düzəldiləcək ‘xəstəlik’ olaraq aşağılanır.

Mədəniyyətimiz bu əlaqəni davam etdirməkdə rol oynayır. Qəbilə təbiətimizdə insana tanış olmadığımızı rədd edən ibtidai bir şey var. Dünyamız bütövlükdə sinif, cinsiyyət və irq arasındakı uçurumu aradan qaldırmaq üçün böyük bir irəliləyiş əldə etsə də, duyğu intensivliyi kimi "sinir-fərqli" xüsusiyyətlərə olan şüur ​​və hörmət ictimai şüura keçməmişdir. Bir cəmiyyət olaraq fərqli düşüncə, hiss etmə, əlaqələndirmə və dünyadakı varlıqları olan insanları patologiyalaşdırmağa davam edirik. Müxtəlifliyi mənimsəyən bir mədəniyyətin təsiri altında bəzi valideynlər övladının üfüqi kimliyini yalnız problem deyil, hətta şəxsi uğursuzluq və ya təhqir kimi qəbul etməyə başladılar.

Əvvəlcə düşündükləri olmayan uşaqlara dözməyi, qəbul etməyi və nəhayət qeyd etməyi öyrənmək üçün ailələr üçün əlavə bir möhkəmlik lazımdır. Valideynlik üçün “bələdçi” nin olmaması, xüsusən də övladının adi yollarla idarə oluna bilməməsi ilə valideynlər və uşaq arasında ağrılı bir əlaqə yaradır. Kitabı üçün 4000-dən çox müsahibə aparan Andrew Solomon, "Valideynlik birdən birimizi qərib ilə qalıcı münasibət qurur" yazdı. Duygusal gərgin uşaqların ailələrinə yolda bir çəngəl təqdim olunur; Qəribəliklərinə görə övladlarını rədd edə bilər və ya günah keçisi verə bilər və ya münasibətilə yüksəlir və öz təcrübələri ilə özlərini dərindən dəyişdirməyə imkan verirlər.

"'İnsanlar haradadır?' Nəhayət balaca şahzadəni davam etdirdi. 'Səhrada biraz tənha ...'
'İnsanların arasında olduğunuz zaman da tənhalıq edirsiniz' dedi ilan. —Antoine de Saint-Exupéry, Kiçik Şahzadə

Gərgin bir uşağın üzləşdiyi unikal çağırışlar

Ömür boyu duyğusal və həssas idinizsə, yəqin ki, bu təcrübələrdən bəzilərini uşaq ikən tanıyacaqsınız:

TƏHLÜKƏ OLUNUR

Doğuşdan gərgin uşaqlar daha çox keçirici enerjili sərhədlərə sahibdirlər. Zəif səslər eşidirlər, incə qoxuları aşkarlayır və ətrafdakı ən incə dəyişiklikləri görürlər. Bəzi qidaları çox ləzzətli hesab edə bilər və ya bəzi parçaları taxmağa dözə bilmirlər.

Başqalarının duyğularını, səs-küylərini və digər ətraf mühit elementlərini, hətta içərilərinə gəldikdə və ya qarşılaşdıqları ilə birləşdiklərini hiss edə bilərlər. Evdə, hər növbəni və valideynlərinin əhval-ruhiyyəsinin nüanslı ifadələrini hiss edirlər və qardaşlarına o qədər də təsir etməyən hadisələrlə davamlı yellənirlər.

Sıx uşaqlar inanılmaz dərəcədə vicdanlıdırlar. Həmişə düzgün hərəkətlərin yollarını anlamağa çalışırlar və özləri üçün çətin ola bilərlər. Məsələn, münasibətlərdə çox məsuliyyət daşıyırlar. Münaqişələr ortaya çıxdıqda, tez bir şəkildə səhv bir şey etdikləri qənaətinə gəlirlər və özünütənqid və utanc hissi ilə boğulurlar.

Davamlı olaraq sarsıldıqları və ətrafdakı hadisələr və təsirləri ilə deşildikləri üçün bu uşaqlar əsla zehni məkan və ya emosional dayanıqlılığı inkişaf etdirmək üçün dəstək tapa bilməzlər. Yetkin insanlar kimi özlərini çox qeyri-sabit və əsassız hiss edə bilərlər; və uzun müddətdə çoxları fiziki ağrılar, boğulan enerji və yorğunluqdan əziyyət çəkirlər.

MÜTLƏQ YALNIZ TƏHSİL

Gərgin uşaq dərin fikirlər daşıyır. Həm yaxın ətraflarında, həm də daha geniş dünyada dünyanın ağrılarını hiss edirlər. Normallıq və harmoniyanın sosial fasadının altında nələrin baş verdiyini bilən tək olduqlarını hiss edirlər; bir çoxları gördükləri ağrı və əzabları yüngülləşdirə bilmədiklərinə görə özlərini günahkar hiss edirlər.

Bəzi səviyyədə, yaşıdlarından daha yetkindirlər. Həqiqi yaşlarından daha böyük bir psixo-mənəvi yaşla, bu "qoca ruhlar" heç vaxt uşaqlıq etmədiklərini hiss edirlər. İstedadlı uşaqlar, xüsusən də yetkinlik yaşına qədəm qoyduqları zaman məsul olanların öz səlahiyyətlərinə layiq olmadığını görürlər.

Müstəqil görünsələr də, bu gənc ruhların dərinliyində tamamilə söykənə biləcəyi, əlaqəsi ola biləcəyi, nəhayət rahatlaşa biləcəyi və qayğısına qala biləcəyi bir insana həsrət qalır. Bir uşağın izah etdiyi kimi, "ana gəmisinin gələcəyini və evlərinə aparmasını gözləyən tərk edilmiş yadplanetlilər kimi" hiss edirlər (Webb, 2008).

Gərgin uşağın yaradıcılığı və intuisiyası onlara ətrafdakılar tərəfindən paylaşılmayan zəngin və dərin əks olunan daxili həyat da verir. Həyat, ölüm və həyatın mənası kimi varoluşsal narahatlıqlar ilə mübarizə aparırlar və dəyişdirmək üçün az şey edə biləcəkləri absurd və mənasız bir dünyada özlərini tapırlar. Ancaq düşüncələrini başqaları ilə bölüşməyə çalışdıqda, ümumiyyətlə çaşqınlıqla və ya hətta düşmənçiliklə qarşılaşırlar. Onlarla varlıqlarının dərinliyinə bağlanacaq və ya kim olduqlarının dolğunluğunu tanımayan heç kim olmadığından, yetkin yaşa qədər sarsılmaz bir tənhalıq hissi daşıyırlar.

"Bəzən ona elə gəlirdi ki, həyatı bir karahindiba kimi incədir. İstənilən tərəfdən bir balaca çırpın və zərbələrə qədər partladı." —Ketrin Paterson, Terabitiyaya körpü

Özlərinə və başqalarına güvən itirmək

Sıx uşaqlar ətrafdakıların riyakarlığına, əzablarına, qarşıdurmalarına və qarışıqlıqlarına, hətta idrak yolu ilə açıqlaya bilmədikləri və ya işləyə bilmədikləri zaman da diqqətli olurlar.

Fərqli dərəcədə istedadlı uşaq, böyüklərdən aldığı duyğu titrəməsi ilə səthi ifadələri arasındakı ziddiyyətdən təəccüblənir: Müdriklik maskaları, məcburi gülüşlər və ya ağ yalanları görərlər. Bu uyğunsuzluq uşağın etimadsız olmasına səbəb olur. Cəmiyyətin ədalətsizliyini və riyakarlığını bu qədər erkən görmək həm də onları ümidsizlik və kinik hiss etməyə sövq edir.

Gördüklərini bölüşməyə çalışdıqları zaman bağlanırlarsa, öz mühakimələrindən, intuisiyalarından, hətta ağlı başında olduqlarına şübhə etməyə başlaya bilərlər. Bu uzaqgörənliyə görə günahkar hiss edə bilərlər. Reallıqlarını anlayan birisini tapa bilmədikləri zaman, hətta şüursuz olaraq intuisiyasını və duyğularını boğmağa qərar verə bilər, nəyə inanacağını, necə qərar verəcəyini və kimə etibar edəcəyini bilməyən yeniyetmə və ya yetkin insan ola bilər.

SCAPEGOATED əldə

Bəsirətlilik radikal dürüstlüklə birləşdirildikdə, insanlar arasında problemlər yarana bilər. Gərgin uşaq bildiklərini və sosial fasad oyununu oynamaq istəmədiklərini göstərmək məcburiyyətindədir. Təəssüf ki, onların həqiqətləri dünyada çox vaxt arzuolunmazdır.

Narahat həqiqətin elçiləri olaraq, ixtilaf yaratdıqları üçün günahlandırılırlar. Ən yaxşı halda onlar çaşqınlıq, daha pis bir şəkildə istehza mənbəyidirlər. Evdə günah keçisi olurlar. Məktəbdə onlar zorakıların hədəfinə çevrilir və ya məktəblərin kənarındakı kənarlara göndərilirlər.

Onların orijinallığı ilə başqalarının qəbul etməsi arasında seçim etmək hər bir gənc üçün böyük bir problemdir. Gərgin bir uşaq, başqalarından fərqli cəhətləri üçün son dərəcə özünə şüurlu olaraq böyüyə bilər, bəziləri bir şəkildə 'zəhərli' və ya təhlükəli olduğuna inanır və davamlı ailəsindən və ya sosial çevrəsindən qovulmaq qorxusu ilə yaşayır.

"Dulusçular gülümsəyərək Harry-yə əl yellədi və o, acıqla onlara baxdı, əlləri stəkanın üstünə yıxılıb onlara çatmağı ümid edirmiş kimi əllərini stəkana düz basdı. İçində güclü bir ağrı var idi, yarım sevinc , yarısı dəhşətli kədər. " - J.K. Roulinq, Harry Potter və Sehrbaz Daşı

Onları "çox" hiss etmək

Güclü uşaqların sıx ehtiyacları var. Gənc yaşlarından yaradıcılıqlarının təzyiqi ilə yaşayırlar və intellektual cəhətdən stimullaşdırıcı söhbətlər, dərin düşüncələr və həyatın mənasına cavab vermək üçün həsrət çəkirlər. Onların daxili həyatı əxlaqi narahatlıqlar, güclü inanclar, idealizm, mükəmməllik və güclü ehtiraslarla deşilir. Bununla birlikdə, ətrafdakı böyüklər tərəfindən kifayət qədər anlaşılmadan, qəsdən çətin olduqları kimi səhv başa düşülə bilər. Nəticədə, kifayət qədər miqdarda stimullaşdırma və dəstəyə olan təbii ehtiyacları daha sonra rədd edilə və ya məhrum edilə bilər.

Həssaslığını və sürətini təsdiqləyən ən çox dəstəkləyən valideynlər olsa belə, bir çox gərgin uşaq ətrafdakılar üçün bir şəkildə "çox" olduqlarına dair bir şüura sahibdirlər. Həddindən artıq istəmək, çox sürətli hərəkət etmək, çox sadəlövh, çox ciddi, çox asanlıqla çırpılmış və ya səbirsiz olduqları üçün açıq şəkildə tənqid oluna bilər və ya sadəcə dolayı şəkildə rədd edilə bilər. Təbii nəfslərinin başqalarına təsir edə biləcəyini başa düşərək tədricən bağlanmağa, “yalançı mənlik” qurmağa və həyəcanlarını və həvəslərini cilovlamağa qərar verə bilərlər.

"Və bütün vəhşi şeylərin kralı Maks tənha idi və kiminsə onu hamıdan çox sevdiyi yerdə olmaq istəyirdi." -Maurice Sendak, Vəhşi şeylərin olduğu yer

SİZDƏ GÜCLÜ UŞAĞI qucaqlayır

Eviniz həssas, gərgin və istedadlı gənc ruhunuz üçün bir cənnət ola bilər və ya olmaya bilər. (Növbəti məktubda ehtiraslı və empatik uşaqların tez-tez qapandıqları bəzi toksik ailə dinamiklərinə toxunacağıq). Fərqli olmaq tənha ola bilər, ancaq həqiqi əzab bir şəxs kimi kökündən ‘yaxşı olmadığın’ hissini özündə cəmləşdirməkdən qaynaqlanır.

Bütün ömrünüzü bir Martianın yer üzünə sürgün edildiyini hiss edirsənsə, gərgin olmağın bir xəstəlik olmadığını nəinki bilmək, həm də ürəyində hiss etmək biraz vaxt tələb edə bilər. Gərgin olmaq ən qiymətli qabiliyyət və keyfiyyətlərlə gəlir. Başqalarını başa düşmək və onlarla empatiya etmək, habelə hisslərinizi, niyyətlərinizi və istəklərinizi əks etdirmək qabiliyyətiniz var. Tarix boyu intensivlik çox vaxt musiqi, vizual sənət, idman və yaradıcılıq sahəsindəki müstəsna istedadların digər formaları ilə birləşir. Həyəcanlarınız yalnız istedadla çox əlaqəli deyil; bunlar öz-özlüyündə hədiyyədir. Daxili övladınız üçün etibarlı bir ev təmin etmək indi sizə aiddir. Bu dəfə qanadlarınızın altında qidalandırıcı, təhlükəsiz və həyəcanlı bir uşaqlıq keçirə bilərlər.

*

Gərgin ruhunuz vəhşidir və evcil deyildir.

Nə qədər bağlamağa çalışsanız da, manipulyasiya edin, mövcud olmadığını iddia edin,

spontan təbiəti hər zaman qırılır.

Bəzən həqiqətləriniz sənə sirayət edir

qorxu, sevgi, heyrət və sevinc şəklində.

O qədər cəlbedicidir ki, ekstatik leysanlara təslim olmaqdan başqa çarəniz yoxdur.

O qiymətli an üçün ən dərin təbiətinizi hiss edirsiniz, fasiləsiz.

Vəhşi, həyəcanlı, ehtiraslı ruhunuza sahib olun.

İçinizdəki o gərgin uşaq, nəhayət, gözləyir

eşidilməli, görün və kim olduqları üçün qucaqlanmaq.

“Sən möcüzəsən. Siz misilsizsiniz. Keçən bütün illərdə sənin kimi başqa bir uşaq olmayıb. Bacaklarınız, qollarınız, ağıllı barmaqlarınız, hərəkət tərziniz. Şekspir, Mikelancelo, Bethoven ola bilərsiniz. Hər şey üçün qabiliyyətiniz var. ” -Henry David Thoreau