Həqiqət və Məkrli İntuisiyalar

Baqqal keçidindən aclıqla gedirsən. Xüsusi bir taxıl qutusu dadlı görünür. Almalısan? Bunu əldə etmək "doğru" hiss edir və başınızda ümidverici səsləri eşidirsiniz: "Sadəcə et" "İstədiyin kimi et!" Bəs sən olmalısan? Sağlamlığınızdan xəbərdarsınızsa, fasilə vermək ən yaxşısı ola bilər.

Bu bağırsaq hissinin mənbəyini düşünün. Televiziya qida reklamlarına baxmaqdan gəldi? Bilirik ki, qida reklamları nəyin yaxşı yeməyə dair intuisiyalarımızı formalaşdırır, digər ölkələrdə nadir rast gəlinən bəzi yemək növlərini və yeməklə əlaqəli xəstəliklərin və xəstəliklərin az olduğu dövrləri normallaşdırır. Yüksək şəkər, yağ və duzu təbliğ edən qida reklamları ilə öyrədilən intuisiyalar zəif intuisiyalardır, çünki yemək üçün yaxşı olanlar barədə səhv faktlar təqdim edirlər. Beləliklə, taxıl almaq həvəsi "haqlı" hiss etsə də ("həqiqət" yenidən vurur), istək sağlam bir mühitdə saxta deyildi və araşdırılmalıdır.

Digər tərəfdən, intuisiyalarınız sağlam qida haqqında geniş oxumaqdan və təcrübələrdən qaynaqlanırsa və sağlam qida koridorunda tam dənli, şəkər az, qoz-fındıqlı bir dənəyə baxırsınızsa, ehtimal ki, intuisiyalarınız yaxşıdır. sağlamlığın inkişafı üçün.

Beləliklə, bağırsaq hisslərinizi bələdçi olaraq istifadə etməzdən əvvəl onların yaxşı öyrədilib-öyrədilmədiyini bilməlisiniz. İnsanın bir şey öyrəndiyi mühit təsirli hesab etdiyi inanclara və hərəkətlərə təsir göstərir. Beləliklə, televiziya reklamlarından bəslənmə haqqında məlumat alırsanız, yaxşıları səhv xarakterizə edərək, "pis" bir mühitdə yaxşı yemək haqqında sezgilərinizi öyrənmisiniz (Hogarth, 2001; Reber, 1993). Əksinə, Michael Pollanın qeyd etdiyi kimi ənənəvi yemək üsulları qidalanma birləşmələrini təmin edir. Böyük nənənizin mətbəxində nə yeyəcəyinizi öyrənmək "mehriban" bir mühit olardı. Yəni sağlam qidalanma üçün bir bələdçi təmin etmək üçün intuisiyanıza etibar edilə bilər.

Yaxşı burada nə baş verir? Hadisələrə tez-tez bağırsaq hissləri və ya intuisiyaları ilə cavab verirsiniz, bəziləri yaxşı, bəziləri o qədər də yaxşı deyil. "İntuitiv zehniniz" təcrübədən əziyyət çəkmədən öyrənən çoxsaylı şüurlu olmayan, paralel işləyən beyin sistemlərindən ibarətdir. Məsələn, ananızı son dəfə nə vaxt gördüyünüzü soruşsam, bu məlumatı əzbərləmək üçün şüurlu bir səy göstərməməyinizə baxmayaraq cavabı biləcəksiniz. Sevdiyiniz dondurmanı son dəfə nə vaxt aldınız? Eyni şey.

Digər tərəfdən seçimləriniz barədə düşünmək qabiliyyətiniz də var. Bu, beyninizin məntiqdən istifadə edən müzakirə və şüurlu hissəsidir. Bu "şüurlu ağıldan" fakturaları necə ödəyəcəyinizə qərar verərkən və ya sürücülük kimi yeni bir bacarıq addımlarını öyrəndikdə istifadə edirsiniz. Şüurlu ağıl, intuisiyalarınızın və bağırsaq hisslərinizin qanuniliyi barədə düşünməyinizə kömək edə bilər.

Əhəmiyyətli bir təcrübədən sonra intuitiv ağıl bir avtomobil idarə etməyi və ən çox bənzər qaydaları ələ keçirir. Çox praktik olduğunuz sahələr üçün tez və zəhmsiz işləyir. Sürətli qərarlar verən orqanizmlər daha yavaş rəqiblərindən daha çox yaşayırlar. Sürətli yaxşı qərarlar geniş təcrübəyə əsaslanan qərarlardır. Vəziyyətdən xəbərsizsinizsə, onda intuisiyalarınızın sizi azdırmaq ehtimalı böyükdür. Sonra bir az düşüncəli olmağın vaxtı gəldi.

Müdrik insanlar ağıl və intuisiyasını əks etdirirlər. Kömək edə bildikləri zaman "həqiqətə" uymazlar. Müdrik insanlar yaxşı intuisiyalar inkişaf etdiriblər və yaxşı düşünmədən istifadə edirlər. Yaxşı düşünmənin bir növü elmi metodla təsvir olunur: fərziyyələr yaratmaq və sınaqdan keçirmək, onları təkrarlamaq, yaxınlaşan dəlil tapmaq, şübhə ilə baxma. Şüurlu ağıl, qida reklamlarından çəkinmək (pis bir mühit) və böyük nənənizlə (mehriban mühit) yemək kimi yaxşı intuisiyaları öyrədəcək mühitləri seçərək yaxşı intuisiyalarınızı inkişaf etdirməyə kömək edə bilər. Əxlaq baxımından, həssaslıqlarınızı başqalarının ehtiyaclarına uyğun inkişaf etdirən mühit və ya vəziyyətləri seçmək və özünümüzü və ya ürəkli olmağı təşviq edən vəziyyətlərdən çəkinmək deməkdir.

Dostumuz Stephen Colbert * və qərarlara yanaşmasını düşünsək, həqiqətə deyil, daha çox təslim olur. Hökm verməzdən əvvəl bir problem haqqında məlumat almaq üçün lazımi səy göstərməyib. İntuisiyalarını və sağlamlıq və məntiq səbəblərini araşdırmadı. Demək olar ki, sadəlövh özünə yönəlmiş əxlaqi baxışa qapılmış görünür. Bunu növbəti dəfə araşdırırıq.

Əvvəlki Növbəti

* Əlbəttə, Stephen Colbert uydurma bir obraz oynayır ki, bu da bizə öz qərəzlərimizə ara verməli idi.

İstinadlar

Damasio, A. (1994). Dekartın səhvi: Duyğu, ağıl və insan beyni. New York: Avon.

Hogarth, R. M. (2001). İntuisiyanı tərbiyə etmək. Chicago: Chicago Universiteti Press.

Reber, A.S. (1993). Örtülü öyrənmə və gizli məlumat: Bilişsel şüursuz bir inşa. New York: Oxford University Press.

Stanoviç, K.E. & West, R.F. (2000). Düşüncədə fərdi fərqlər: rasionallıq mübahisəsinə təsirləri? Davranış və Beyin Elmləri, 23, 645-726.