Təvazökarlıq sənəti

İlk baxışdan təvazökar olmaq əmri çox cəlbedici görünmür. İndiki özünə hörmət və özünə dəyər vermə dəyərləndirməyimizlə ziddiyyət təşkil edir və əldə etdiyimiz uğurları qeyd etməli olduğumuz və özümüzlə fəxr etməli olduğumuz fərdi inkişaf tövsiyələri ilə ziddiyyət təşkil edir. Lakin təvazökarlıq həlimlik demək deyil və zəifliyə bərabər gəlmir. Əslində, bu qədim fəzilətin özündən çıxan və ya itaətkar bir paspas düşüncəsini mənimsəməsi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur və sadəcə aşağı hörmətə görə səhv etmək olmaz. Daha doğrusu, təvazökarlıq, yerlərin şeylər sırasındakı bir anlayışından qaynaqlanan mənəvi təvazökarlığın bir növüdür.

Öz istəklərimizdən və qorxularımızdan geri addım ataraq, bir hissəsi olduğumuz daha böyük dünyaya zahirən baxaraq tətbiq edə bilərik. Bu, perspektivimizi dəyişdirmək və daha böyük mənzərədəki məhdud əhəmiyyətimizi dərk etməklə əlaqəlidir. Köpüklərimizdən çıxmaq və özümüzü bir toplumun üzvü, müəyyən bir tarixi an və ya hətta qüsurlu bir növ kimi başa düşmək deməkdir. Nəhayət, Sokratın yaxşı bildiyi kimi, bu, nə qədər bilmədiyimizi tanımaq və kor ləkələrimizi tanımaqla əlaqəlidir.

Budur, hamımız təvazökarlığa diqqət etməliyik:

1. Keçmiş və indiki bir çox yazıçı, Konfutsi də daxil olmaqla təvazökarlıq üzərində düşünür. Qədim Çin filosofu, daha geniş bir sosial aləmdə yerimizi bilməklə yanaşı, ictimai rituallara və ənənələrə tabe olmağın, dövrün pisliklərinə dərman olduğunu düşünürdü. Onun fəlsəfəsində fərdi ehtiyac və istəklərimiz ümumiyyətlə cəmiyyət üçün ən yaxşı hesab edilən şeylərdən həmişə ikinci dərəcəli olur. Konfutsi təvazökarlıq forması mənəvi cəhətdən dərindən sosial yönümlüdür, sosial xeyiri şəxsi istək və niyyətlərimizin məmnuniyyətindən daha yüksək qiymətləndirir. Bu formada təvazökarlıq sosial birliyi və mənsub olma hissimizi çox inkişaf etdirə bilər.
2. Təvazökarlıq, xristianlıqda özündən imtina etmək və Allahın iradəsinə tabe olmaq şəklində olan əsas dəyərdir. Təvazökarlığın xristian versiyası - olduğu kimi günahkarlıqla, utancla, günahla və özündən imtina ilə əlaqəli - hər kəsin zövqünə uyğun gəlməsə də, ilahiyyatçılardan öyrənilməli bir şey var. Bizə təkəbbürdən və özündənrazılıqdan çəkinməyi, özümüzü mükəmməllikdən uzaq bir növün bir hissəsi kimi görməyimizi və bütövlükdə bəşəriyyətin taleyində hər birimizin oynamalı olduğumuz məhdud rolu xatırlatmamızı öyrədirlər.
3. Hamımızın təkcə bir-birimizdən deyil, digər növlərdən də öyrənməli olduğumuz çox şey var. Məsələn, daha çox bitki kimi yaşaya bilsəydik, təbiətlə necə uyğunlaşacağımızı kəşf edə bilərik və ehtiyatlarından ehtiyatla istifadə etməyə çalışmırıq. Heyvanlar da müdrik müəllim ola bilər. Daha çox pişik kimi yaşaya bilsəydik - Zen-ustalar hamısı - aramsız fəaliyyətə görə rifah və özünə qulluq imtiyazını öyrənib, diqqət və təsdiq üçün mənasız səylərimizi dayandıra bilərik. Daha çox canavar kimi yaşaya bilsəydik, intuisiya, sədaqət və oyunun dəyəri barədə bir-iki dərs ala bilərdik. (Bax Pinkola-Estes 1992 və Radinger 2017.)
4. Təvazökarlıq həm də öz çatışmazlıqlarımızı etiraf etmək və onları aradan qaldırmağa çalışmaqdır. Söhbət başqalarından ən yaxşı təcrübələri öyrənməyə hazır olmaqdan gedir. Təvazökarlıq tədris qabiliyyətini, davamlı özünü düzəltməyi və özünü inkişaf etdirməyi düşünən bir düşüncə tərzini əhatə edir. Bu, yalnız uzun və zəngin bir tarixə sahib qədim bir fəzilət deyil, eyni zamanda fərqli bir psixoloji xüsusiyyətdir. David Robsonun (2020) göstərdiyi kimi, son psixoloji araşdırmalar aramızdakı daha təvazökarın çox sayda üstünlüklərə sahib olduğunu sübut etdi. Təvazökar bir düşüncə, bilişsel, kişilerarası ve qərar vermə bacarıqlarımıza əhəmiyyətli dərəcədə müsbət təsir göstərir. Təvazökar insanlar daha yaxşı öyrənənlər və problem həll edənlərdir. Gerçəkdən geribildirimə açıq olan təvazökar tələbələr, tez-tez bütün tövsiyələri rədd etdikləri öz qabiliyyətlərini çox düşünən təbii olaraq daha istedadlı həmyaşıdlarını üstələyirlər. Bəzi tədqiqatlar təvazökarlığın proqnozlaşdırıcı performans göstəricisi olaraq IQ-dən daha vacib olduğunu tapdı. (Bradley P. Owens et al., 2013; və Krumrei-Manusco ve ark., 2019) Liderlərimizdəki təvazökarlıq, üstəlik, güvən, nişan, yaradıcı strateji düşüncə tərzini inkişaf etdirir və ümumiyyətlə performansı artırır. (Rego et al., 2017; Ou et al., 2020; Cojuharenco and Karelaia 2020.)
5. Buna görə təvazökarlıq öyrənmə qabiliyyətimiz üçün vacibdir və özümüzü inkişaf etdirməyimiz üçün vacib şərtdir. Çünki biliklərimizdəki boşluqları və ya xarakterimizdəki çatışmazlıqları etiraf edə bilmiriksə, onları aradan qaldırmaq üçün lazımi addımları əsla ata bilməyəcəyik.
6. Nəhayət, təvazökarlıq, narsisizmə qarşı yeganə təsirli dərddir. Bir çox cəhətdən çağımızın hakim banesi olan narsisizm həm fərdi, həm də daha geniş sosial səviyyədə həll etməli olduğumuz bir problemdir. (Twenge 2013) Təvazökarlıq, getdikcə artan psixoloqların getdikcə daha tənqidi düşündüyü özünə hörmət və öz dəyərimizi problemli şəkildə qiymətləndirməyimiz üçün mədəni düzəldici ola bilər. (Ricard 2015)

Bütün bunlara baxdıqda, görünür, qədim təvazökarlıq sənətini canlandırmaq aktual bir zərurətdir. Əslində təvazökarlıq, çatışmazlıqlarımızı, insanlardan, başqa mədəniyyətlərdən, keçmişdən, heyvanlardan və ya bitkilərdən - kimsə bacarmadığımız bir şeyə yiyələnsə - öyrənmək istəyi ilə birlikdə qəbul etməyə hazırdır. Fürsətlər sonsuzdur.