Müəllif: Randy Alexander
Yaradılış Tarixi: 24 Aprel 2021
YeniləMə Tarixi: 19 İyun 2024
Anonim
Ayrışma Kimlik Bozukluğu: Terapevtin Öz Təcrübəsi - Psixoterapiya
Ayrışma Kimlik Bozukluğu: Terapevtin Öz Təcrübəsi - Psixoterapiya

Ağlımız, həyatımız boyunca baş verən mənfi təcrübələrdən qorunmaq üçün inanılmaz yollarla işləyir. Dissosiyatif şəxsiyyət pozuqluğu (DID) diaqnozu qoyulanlar, ağır travma və / və ya istismardan xilas olmaq üçün nə qədər davamlı ola biləcəyimizi göstərirlər.

Sənədli Məşğul İçəridə lisenziyalı bir klinik sosial işçi və DID-də ixtisaslaşmış terapevt Karen Marshall-ı izləyir. Marshall'a DID diaqnozu qoyulub və şəxsi təcrübəsindən istifadə edərək müştərilərinə müalicə prosesi boyunca rəhbərlik edir. Film həm Marshallın, həm də müştərilərinin peşəkar və fərdi şəraitdə olduğunu göstərir və bu narahatlığı yaşayan insanların gündəlik həyatına səmimi baxış təmin edir.

Filmin rejissoru Olga Lvoff, ekspert rəyindən çox şəxsi təcrübəyə diqqət ayırma qərarını bölüşür. Filmi “DID olan insanların necə yaşadığına dair bir dünyaya açılan pəncərə” kimi izah edir. Yalnız onlarla birlikdə olmağı bacarırsınız. ”


Filmin izləmə təcrübəsi dərindir. Gündəlik sınaqlarında və qələbələrində iştirak edə bildiyimiz üçün DID olanları insanlaşdırır. Filmin intim təbiəti bizi öz beynimizin və daxili dünyamızın necə qurulduğunu sorgulamağımıza sövq edir. Lvoff deyir: "Bu, gerçəkliyi anlamağımıza girən bir çox faktor üzərində düşünməyə imkan verir".

Travma və Ruh Sağlamlığı Hesabatına (TMHR) verdiyi müsahibədə Marshall DID-in izahını verir:

“Dissosiyatif şəxsiyyət pozğunluğu, bir bədən daxilində mövcud olan iki və ya daha çox bənzərsiz və ayrı şəxsiyyətə sahib olma təcrübəsidir. Fərqli hissələr bir şəkildə fərdi olaraq fəaliyyət göstərir. ”

DID uzun müddətli və ağır uşaq travması ilə mübarizə mexanizmi kimi inkişaf edir. Narahatedici şeylərlə qarşılaşarkən, uşaq "ayrılma" olaraq bilinən bir zehni müddətdə fiziki bədənlərindən ayrıla bilər. Özlərini zərərlərdən qorumaq üçün nəfsin hissələri fərqli şəxsiyyətlərə bölünə bilər. Bu, bütün özünüzü travmatik təcrübələri xatırlamağa və yaşatmağa imkan verməmək üçündür. Bəzən “dəyişdirir” olaraq da adlandırılan bu fərqli şəxsiyyətlər, istismarın meydana gəldiyi müxtəlif inkişaf mərhələlərini əks etdirə bilər, buna görə də bir çox dəyişdiricilər uşaq kimi görünür. Marshall bu daxili həyatın mürəkkəbliyi ilə bağlı fikirlərini bölüşür:


“Bu ssenarilərdə uşaqlar heç vaxt uşaq olmaq şansına sahib deyildilər. Bu səbəbdən içəridəki gəncləri müalicə etmək çox vacibdir. Ağac evlərini və ya şəlalələri, uşaqların dəyişdirə biləcəyi şeyləri ehtiva edən daxili bir dünya inkişaf etdirmək faydalı ola bilər. ”

DID olanlar üçün Marshall, bu gün və keçmişi ayırmaq çətin ola biləcəyini izah edir, çünki onların hissələri hələ də travma almış kimi hiss edirlər. Marshall bizə DID ilə bağlı öz təcrübəsini belə izah edir:

“Mənimlə bir şeyin olduğunu başa düşdüm, amma tam olaraq nə olduğunu dəqiqləşdirə bilmədim. Həqiqətən çətin bir həftədən sonra bir nöqtəyə gəldi. Bütün bu fərqli hissələrin çıxması kimi bir dönən qapı kimi hiss edirdim və heç birinə nəzarət edə bilmirdim. Nə etməli olduğum üçün onu bir yerə yığardım, evə qayıtdıqda dağılırdım, sonra qalxıb yenidən hamısını edərdim. Bu, DID ilə necə işləməyi başa düşən bir terapevt tapana qədər oldu. ”

Lvoff, DID olanların pozitiv media təmsilçiliyinin vacibliyini paylaşır. Bu səbəbdən bir çox iştirakçının “KİV-lərin sensasiya yaratdığını və səslərini təmsil etmədiklərini hiss etdikləri” üçün filmə çəkilməyə üstünlük verdiklərini qeyd etdi. Eynilə, Marshall da “insanların DID olanlardan qorxduqlarını düşünür. Başqalarına zərər vermək istəyən bir hissənin çıxacağından qorxun. Baxmayaraq ki, əksər hallarda digər dağıdıcılardan daha çox özlərini məhv edirlər. ”


Marshall, dissosiasiyanın etiketlənməsi və diaqnoz prosesi barədə düşüncələrini izah edir:

“Bəzi insanlar üçün bu, təcrübələrini qəbul etmək və bunun nə üçün mənasız olduğunu başa düşmək üçün bir səbəb verir. Problemlərin olması üçün birtəhər icazə olmalıdır. ”

Rosalee, "bədəni" Marshall ilə paylaşan bir dəyişiklik, əlavə edir:

“Diaqnozla verilən ad uyğun gəlmirsə, bizi maraqlandırmır, hər halda sığorta məqsədi daşıyır. Sizinlə necə işləməyimizdə bir fərq var, amma bunu başa düşəcəyik, fərqli bir ad tapa bilərik. ”

Marshen, Karen'in iştirakçılarından biri Məşğul İçəridə , film boyunca DID diaqnozunu qəbul etməkdə çətinlik çəkdi. Rosalee bunun çətin bir müddət ola biləcəyini izah edir:

“Qəbul, baş verən çox xoşagəlməz bir şeyin olması ilə məşğul olmaq deməkdir. Bəzən insanlar o qaranlıq yerə gedə bilmədikləri üçün diş və dırnaqla mübarizə aparırlar. ”

Marshall, DID diaqnozunun terapiya zamanı müştəriləri ilə qarşılıqlı əlaqəsini necə formalaşdırdığını izah edir:

“İnsanları sevməmələrinə baxmayaraq, onlara kömək etmək üçün hər cür yolu tapıram. Bu vəziyyətdə yaxşıdır, fərqli bir yol tapacağıq. Məsələn, Marshay ilə fərqli şəxsiyyətləri göy qurşağı rəngləri olaraq adlandırırıq, çünki onun üçün uyğun olan budur. ”

Zərərlərini araşdıraraq keçmişə dərin dalmaq üçün çox vaxt sərf etdikdən sonra Rosalee “bədən” içindəki fərqli hissələrin indi necə əylənə biləcəyini və xoşbəxtlik yaşaya biləcəyini izah edir. Qeyd edirlər:

“Biz bir nəfər olmaq istəmirik. Necə olduğunu bilmirik və bunun heç bir mənası yoxdur. Siz necə biri olursunuz? Çox olmağı bilirik, amma necə olmağı bilmirik. ”

Üçün treyleri izləyə bilərsiniz Məşğul İçəridə burada. Sənədli 16 Mart - 15 Aprel tarixlərində premyerası ilə onlayn yayımlanacaq.

- Chiara Gianvito, Töhfə verən Yazıçı , Travma və Ruh Sağlamlığı Hesabatı

- Baş redaktor: Robert T. Muller, Travma və Ruh Sağlamlığı Hesabatı

Müəllif hüquqları Robert T. Muller

Yeni MəQaləLəR

Analara salam: Hamiləlikdə və Doğuşdan sonra ruhi sağlamlıq

Analara salam: Hamiləlikdə və Doğuşdan sonra ruhi sağlamlıq

Hamiləlik dövründə və ya doğuşdan onrakı dövrdə baş verə biləcək xü u i p ixi ağlamlıq şərtləri var.Perinatal zehni xə təlik ümumi populya iyada tanınmır, lakin müalicə e...
Koronavirus Pandemiyası Əxlaqı Testə Sövq Edir

Koronavirus Pandemiyası Əxlaqı Testə Sövq Edir

iya i filo of Hannah Arendt, şərin bayağılığına dair kitabında məşhur olaraq bu nəzəriyyə üçün bir iddia qaldırdı. O iddia etdi ki, biz in anlar kifayət qədər həddindən artıq vəziyyətə...