Müəllif: Louise Ward
Yaradılış Tarixi: 6 Fevral 2021
YeniləMə Tarixi: 18 BiləR 2024
Anonim
2021: 'Gözyaş İli', Empatiya və Uşaqlara Təhsil - Psixoterapiya
2021: 'Gözyaş İli', Empatiya və Uşaqlara Təhsil - Psixoterapiya

Dünya bizim öyrətdiyimiz şeyə çevrilir.

"Mən göz yaşlarımdan utanmamağa qərar verdim. Duyğu düşünməkdən daha güclüdür. Uşaqlara heyvanlara duyğusal və mənəvi bağlılıqlarını tanımalarına və hörmət etmələrinə kömək etməyi özümə borc bilməliyəm ... Sevgi və şəfqət göz yaşlarını gizlətmək əvəzinə qucaqlaşmaq. dünyanı hələ xilas edə bilər. Uşaqların ağlaması dünyanı xilas edə bilər. " -Simon Leadbeater

Zamanlamanın hər şey olduğu deyilir. Bu bir az şişkinlik ola bilər, təbiət yazıçısı Dr. Simon Leadbeater-in qonaq məqaləsi, qeyri-insani heyvanların (heyvanların) emosional həyatı və Psixoloji jurnalında dərc olunan son araşdırmalar haqqında yazdığım bir hissəyə rahatlıqla süzülür. Uşaqların heyvanlara olan bağlılıqları, insanları necə böyük insanlardan üstün tutduqlarını göstərən elm.1.2 Bu yazını tamamlayarkən Kaliforniyada inəklərin emosional həyatı ilə maraqlanan və onlar haqqında daha çox məlumat istəyən yeddinci sinif şagirdindən bir e-poçt aldım. Əvvəlcə məni əsərimə davam etdirən şey keçən həftə televizorda birinin heyvan duyğularının insan duyğularından "fərqli" və "daha az mürəkkəb" olduğunu iddia etdiyini eşitdiyim zaman bir daha oldu. Bu ümumi və çox tez-tez soruşulmayan slayd "təmiz zibildir", çünki geniş tədqiqatlar on illərdir ki, fərdi bir heyvanın duyğularının və hisslərinin bizim üçün bizim qədər vacib olduğunu açıq şəkildə göstərir və göstərir. Elmi məlumatlardan istifadə etmək üçün bilişsel etologiya sahəsində əsaslı müqayisəli araşdırmalardan bildiklərimizi inkar etməyi dayandırmalıyıq.


İnsanlıq müstəsnalığının qlobal səviyyədə hökm sürdüyü "İnsanlıqdan Qəzəb" dediyim bir dövrü yaşayırıq. Saysız-hesabsız insanlar, digər heyvanlar və möhtəşəm planetimiz üçün son dərəcə vergiyə cəlb olunan 2020-ci ildən etibarən pozitiv qalmaq və gəncləri və hər yaşdan insanları öyrətmək vacibdir və Dr. Leadbeater-in geniş fikirlərini bölüşməkdən məmnunam. yırtmağın, uşaqlara yaxşı öyrətməyin və insani təhsilin vacibliyi barədə hisslər. "Yaxşı bir fəryad" etmək üçün bir çox fayda var. Budur onun söylədikləri.

Həyatımın üçdə ikisi üçün vegeterian oldum və indi vegan pəhrizinə keçdim. Ağıl və mərhəmətin məni buraya gətirəcəyini düşünmək istərdim, amma uşaqlıq təcrübəsi məni bu şəkildə daha çox etdi. Fransada bir məktəb gəzintisində idim. Bir sənaye binasının yanından keçdik; divarlar şüşə olmaya bilərdi, amma qapılar açıq idi. Və qarmaqlardan asılmış bir sıra təzə kəsilmiş donuzlar idi; çəhrayı, ətli, tərpənməz, ancaq yumşaq bir şəkildə salındılar. Hər uşaq bir kəsmə məntəqəsini ziyarət etməlidir (Monbiot 2014).


Növbəti yaddaşım biraz quzu ətini yeməkdən imtina etməkdir; anam çaşmışdı; Ağladım, axşam yeməyimi apardı. Vejetaryenlik mənim üçün belə başladı - uşaq kimi göz yaşları ilə. Hisslərim tamamilə normal görünürdü. Valideynlərim məni heyvanlarla böyüdmüşdü; Öldükləri zaman ağladım, əsəblərim məktəbdəki davalara qədər uzandı. Niyə onları yemək istərdim? Həyatda çox sonra uşaqlıq ev heyvanlarını köhnə batareyalı toyuqlarla dəyişdirdim və yenə də etiraf etməkdən utanıram, bəzən (tez-tez) öldükdə bir az ağlayıram. Zavod-təsərrüfat həyatından yorulmuş cəsədlərini meşəmizdəki sakit bir yerə aparıram və onlar üçün kiçik bir dua edirəm. Səbəbinə əmin deyiləm, amma bəlkə də sentimentallıqdan məhrum olan saysız-hesabsız adsız qohumlarını tanımaqdır.

Həyatımın sonunda, nəhayət, vegeterian oldum, təxminən 18 yaşındaykən, Peter Singer haqqında heç eşitmədim Heyvan azadlığı , Jeremy Benthamın məşhur diktindən heç bir şey, 'Sual deyil, düşünə bilərlərmi? və danışa bilməzlərmi? lakin, əziyyət çəkə bilərlərmi? ”və bioloji müxtəliflik itkisi ilə ət yemək arasında heç bir əlaqə yaratmadı. Mən sadəcə heyvanları sevdiyim üçün insanların ətini yemədim və insanların niyə onlara zərər vermək istədiklərini başa düşə bilmədim. Hələ edə bilmirəm.


Özümüzdən başqa varlıqlara qarşı empatiyanın olmaması, heyvanların həssas olmadığı bir iqtisadi sistemin əsasını təşkil edən 'ayrılıq' (bax: Gagliano 2018: 119) və 'hökmranlıq' etikasından ayrılmaq çətindir. heyvandarlıq, mallar və istehsal vahidləri. Sənaye qlobal kənd təsərrüfatına uyğun əkinçilik, Heatrow'dan Hindistana Nairobi üzərindən (həyat yoldaşım Keniyaya işgüzar səfərdə tapdığı kimi) bir günlük dişli balalarını, istehsalçılar və son bazarlar arasında nəqliyyat istiləşmə şəlaləsində bir dişli heyvanı gətirir. bu, 13 milyon hektar Braziliya meşəsinin Avropadakı həbsdə olan təsərrüfat heyvanlarını bəsləmək üçün soya əkinlərinə çevrilməsini asanlaşdırdı (Lymbery 2017: 187-9).

Dünyada meşələrin yarısı artıq getdi (Vince 2014: 267); son 300 ildə 12 milyon km 2 kəsilib və 4 milyon km 2 əkinçiliyə çevrilmiş otlaqların (Hall 2011: 164); Rusiya miqyasında vəhşiliyi itirdik. Və kəsir böyüməyə davam edir; Milyonlarla illik 3.6 milyon hektarlıq yağış meşəsi 2018-ci ildə kəsildi - bu itkilərin əksəriyyəti Amazonda ağac kəsənlər və fermerlər tərəfindən hesablanır (Carrington 2019). Nəticə, növlərin azalması və tükənməsinin böyük bir azalma trayektoriyasıdır. 2012-ci ildən bəri dünyaya gələn insanlar, heyvan sayının 1970-ci ilə nisbətən yarısından azına sahib olan bir planet miras qoydular (Waughray 2018) və indi daha çox növün əkinçiliyə çevrilməsi yolu ilə yaşayış yerlərini kənarlaşdıraraq söndürmək ərəfəsindəyik. ovçuluq, iqlim qəzası və çirklənmə (IPBES 2019).

Sönmüş insanlar artıq əziyyət çəkmirlər, amma mən onları təqib edirəm. İnsanlıq bütün vəhşi məməlilərin yüzdə 83'ünün itkisinə səbəb oldu (Carrington 2018) və əvvəlki əsrlərdə sarsıtdığımız həyatı bir kollektiv kədərli ifadəyə salmaq üçün az təsəvvür tələb olunur. Meşəlik kənarında yaşayıram və bəzən gecə vaxtı fəryad və fəryad eşidirəm, fəryad edirəm ki, yırtıcılıqla əlaqəli dəhşət və ağrı. Bəzən məşəlimlə çıxıram və heç nə tapa bilmirəm. İstədiyim qədər çox az şans var və həqiqətən demək olar ki, müdaxilə etməməliyəm. Ancaq vəhşi yerləri qorumaq və bərpa etmək üçün əlimizdən gələni edə bilərik və etməliyik, çünki yaşayış mühitinin məhv edilməsi vəhşi təbiət əzabının ən böyük mənbəyidir (Çex 2013: 171).

Antropomorfizm yatma hekayələrində təşviq edilir, ancaq uşaqlıqdan uzaq şeylər qoyanda bir çoxumuz heyvanlara olan şəfqətimizi də geridə qoyuruq. Etmədim, çünki hələ də bir-birinin ardınca asılmış o donuzları görürəm və bəlkə də elə buna görə ürəyimdə quzu ətimi yeyə bilməyən qarışıq bir oğlan olaraq qalıram. Et istehlak edən insanlarla eyni masada oturmalı olduğum zaman sosial vəziyyətlərdə yöndəmsiz; Heyvanları yeməyin qlobal yox olmağın ən böyük səbəbkarı olduğunu iddia edə biləcəyimi düşünmək istərdim, amma nadir hallarda fürsətə sahibəm və olsaydım bu çox az fərq edərdi. Richard Powers romanında Overstay (2018) iki dəfə ən yaxşı mübahisələrin insanın fikrini dəyişdirməyəcəyini düşünür, bunun üçün yaxşı bir hekayəyə ehtiyacımız var. O haqlı ola bilər, amma düşünürəm ki, bir insanın düşüncəsini təşkil edən şey, əsasən hisslərini təşkil edir və düşüncələri dəyişdirməyə çalışarkən insanları fərqli hiss etdirməyimiz lazımdır. 3

2019-cu ilin əvvəlləri məktəb tətilləri və Sönmə üsyanları şəklində bəzi optimist epizodlarla yadda qaldı.Veganizmin artması, bəlkə də təbii dünyamız üçün eyni hissin daha həssas və təsirli bir ifadəsidir, ətsiz məhsullara tələbi artıraraq heyvan əkinçiliyinə meydan oxuyur. 2018-ci ilin aprel ayında İngiltərədə təxminən 3,5 milyon vegan var idi, iki il əvvəlki yarım milyondan çox idi (Petter 2018). Daha təsir edici olaraq, bitki mənşəli qidaya olan tələb 2017-ci ildə təxminən on qat artdı və İngiltərə 2018-ci ildə digər ölkələrə nisbətən daha çox vegan məhsulu istehsal etdi (Vegan Society Statistics 2019). İnsanlar niyə vegan olur? İqlim dağılması və ya insan sağlamlığı səbəbindən vəhşi yerlərin itirilməsi və sakinlərinin məhv edilməsi ilə bağlı narahatlıqlara görəmi? Əlbətdə, amma heyvanlara ‘duyğu bağlamaq’ mərkəzi olaraq qalır.

Göz yaşlarımdan utanmamağa qərar verdim. Hiss etmək düşünməkdən daha güclüdür. Uşaqlara heyvanlara duyğusal və mənəvi bağlılıqlarını tanımağına və şərəfləndirməsinə kömək etməyi özümə borc bilməliyəm; heyvan yoldaşları öldükdə həmişə kədərlənirlər. Sevgi və empatiyanın göz yaşlarını gizlətmək əvəzinə qucaqlaşmaq dünyanı xilas edə bilər. Uşaqların ağlaması dünyanı xilas edə bilər.

Sovet

Qan tökülən qadınlar

Qan tökülən qadınlar

Qadın komanda qatilləri kişi-qadın komandaları kimi oxşar davranış qaydalarını izləyir.Bəzi qadın komanda qatilləri təəccüblü dərəcədə gəncdir və bəlkə də o ial mediada görünü...
Ticari DNT Testi: Əyləncə Oyunu və ya İnanacaq Elm?

Ticari DNT Testi: Əyləncə Oyunu və ya İnanacaq Elm?

Bir immiqrant milləti olaraq, DNT-lərimizin başqa yerlərdə harada olduğunu bilmək i təyə bilərik.Bu şirkətlərin təklif etdikləri şey, vaxtınıza və pulunuza dəyər olmaya bilər.Irqçiliyin pi liklər...